第七十六章世界的尽头 (第1/3页)

    第九块泥板的内容记在下面：

    世界之树？亚历山大问道，是为什麽东西设的喻吗？

    不是设喻，就是字面的意思……公主说，这是一棵真实的树，从世界伊始就存在了。神明告诉我们，它是世界的支柱，生命的根基；天空靠它支撑，大地靠它滋养……

    如果真有这样一棵参天大树，为什麽我却看不到它？

    巴耳馨微笑着拉起男人的手，说道：那麽，现在我就带你去看一看。

    他们顺着幼发拉底河南下，到了入海口的沼泽地带，在河畔的一侧，两个人走向一棵巨大的无花果树，在那棵树的周围，有一些村民正在清扫着积土，还有一些人正在朝着这个树行叩拜礼。

    看来，这棵树的存在并不是什麽秘密啊……

    是的，同很多萨满的祭祀仪式一样，看护这棵树是我们神殿祭司世世代代的传统；但只有大祭司才知道，这就是「那个秘密」。你看，这些看护员是我们从当地挑选的最朴实的人家，我们甚至已经把那些话交代给他们，让他们帮忙时时刻刻守在树的旁边，等待「那一位」的出现，然後立刻通知我们……

    当两个人走近了，看护者认出了巴耳馨，连忙走过来问候：阿托撒主人……您终於来了，我们给您去信，您长时没有回复……

    我没有收到信！发生什麽了？巴耳馨紧张地问道，她知道未收到信的原因可能是因为自己当时的失踪，也可能是信被巴bl的祆教祭司扣下了。

    大树生病了。看护者掉下眼泪，您看，它的叶子现在掉光了，不是因为入冬的缘故，因为在盛夏的时候它就已经开始枯落，也未结果……

    巴耳馨连忙用一只手轻抚树g，闭上眼睛，可很快她的眼泪也涌了出来，它的喘息浊重，而且不再说话了……她说。

    亚历山大一边安慰着少nV，一边m0了m0树g上的皮，并未听到任何声音。她哭得愈发伤心，他就扶着她在河边坐下，而她又在他的怀里哭了一会儿，等情绪稍微平静，就说：这棵树是我小的时候亲手栽种的……它陪我聊天，陪我度过最寂寞的时光……它是我最好的朋友……

    你不是说，它从世界伊始就存在了麽？亚历山大不解地问。

    是的……但世界之树也是生命，是生命就有寿命，若它枯萎，我们就要种植一棵新的，从时间伊始直至救主密特拉的到来……如果有一天这里不再有树，那麽世界的根基就会消失，末日和灾难就要临到……现在的这棵树是在我刚继任大祭司时候栽的，那时的老树刚刚过世，我从河边选了这一棵幼苗栽到这里，因为它向我打招呼，我就和它攀谈起来，与它成为朋友，还把它移植到现在的位置……可是这才过去多久，对於一棵树来说，它的生命才刚刚开始……

    我为何听不到它的声音？

    因为你并不是我们族人中的一员啊……在这个世界上，只有雅利安的JiNg灵族才能与神明建立连结，然後通过神圣仪式进入那种接收神谕的恍惚状态；自从我完成那些仪式，异象和声音就会时不时地出现在我的生命里，每一代祭司都有这样的T验，我并不会为此感到恐惧和惊奇……但是，这一棵大树的声音却与其他的声音不同，它的语气温柔而清晰……它为那幼年时充满好奇心的我解答了诸多疑惑……

    b如？

    b如我曾问它，我们的世界为什麽会长这个模样，它说现在这世界并不是本来的样子，而是在与另一个世界发生了「碰撞」後产生了「涟漪」，才变成今天这个样子的；还b如我曾问它，为什麽我这样孤独，为什麽我不愿与那些其他的孩子一起玩耍，为什麽这世上看起来只有我一个人关心这些神秘的话题，它就告诉我说，它知道我从何而来，我来自另一个世界，我之所以孤独是因为我的灵魂本不属於这里；於是我又问它，它是从何而来的，它就说它和我来自同一个世界；我又问它怎麽才能回到那个故乡呢，它就说很难回去了，而我则坚持询问它回去的方法，它就告诉我说，除非我能到达遥远的「世界尽头」，在那里登上一艘渡船，跨过无尽的大海和繁星，经过无数的年月才能到达「彼岸」，而那个世界就是我们的家……

    另一个世界？那它刚刚什麽都没和你说吗，甚至连招呼也不打了吗？

    巴耳馨摇摇头，它快Si了，我能听见火焰燃烧的声音……它已经没有力气说一个字了……

    听到这里，亚历山大後背发麻，他惊恐地向身後望去，发现从这个角度看，这棵树与他常梦到那棵燃烧着的大树长得一模一样；他跪倒在地，好像一下子明白了所有事，喃喃自语道：另一个世界，它是对的……另一个世界……

    你怎麽了？亚历山大！

    巴耳馨，我曾梦到过这棵树，就是它，一模一样，它在火里燃烧，飞鸟弃巢而逃，那些夜晚我从梦中惊醒……我曾向我的母亲询问这异象的含义……我差点忘了，在我的家乡，我母亲可也是一位有名的萨满……她的身T里说不定也流淌着JiNg灵的血Ye。她几乎和我说过同样的话，我不是这世上的人，也不属於这个世界……巴耳馨，我终於知道你我之间为何如此的契合投缘，因为我同你一样，我们是从同一个地方而来，我们背井离乡，然後在这个陌生的世界里相遇……

    这时，亚历山大与巴耳馨拥抱在一起，他们喜极而泣；从那一刻起，两颗漂泊的灵魂终於找到了归宿，他们誓Si相守，直至生命的结束。

    春天到了，亚历山大决定按原计划前往波斯波利斯，但他的目的已经不再是去那里进一步请教祆教的教义，而是应巴耳馨的请求，去征服和控制祆教最大的信仰中心，制止查拉图斯特拉的继承者们继续在波斯全境内，对传统信仰和祭司进行的迫害。

    他对巴bl的祆教祭司们说：我尊重查拉图斯特拉的哲学思想，也从不打算消灭这种思cHa0，但是，你们将这些思想过度的包装，神话化那些本应停留在思辨阶段的概念，推高创始人的神X地位，并把这些所有强加在别人的身上，用这些手段去控制和C纵那些淳朴的民众，毫不保留地打压异己的意见，这一点是使我反感的。

    巴耳馨公主留在巴bl并不安全，於是她隐姓埋名，扮为亚历山大