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秋天薄薄的云(13) (第1/1页)
老伯开始写笔记。13 两个nV人嘻嘻闹闹的爬上阁楼去。 淑丽跟易儿说:[午夜,12点以後,有Y差出现在那一条水泥路上。] [喔?] 就是有Y差押送Y人经过。 这里还有龙山的环境保护服务中心,以及龙山所管辖的三个地下Y村。 有一个白发童子叫:九龙童子,也在龙山的旗下。总之山大王的民宿是一个奇妙的地方,处在YyAn界上。老伯好久不写这些了,灵异世界。 人生要从纷乱中寂静下来。 台湾本来是Y物在地面山林Y郁处徘徊的荒岛鬼岛。後来才设定了Y间。 台湾也是个仙岛,有先人来华经,一佛乘! 台湾更是一个佛法之岛。有各派的佛法门。 山大王这里有天然的冷气,吹着电风扇就可以了! 床是木板床,大总铺,可以挤六个人没问题? 他们先睡着了,老伯才进来。 易儿张大嘴睡熟了! 淑丽则是在等他。 [喜欢吗?]老伯问她说。 [喜欢!]淑丽娇羞地回答。 [我Ai这里的静!]老伯说。 [还有灵异事件吧?]淑丽问。 老伯笑着说:[那不是主流?] 淑丽说:[当然!] 淑丽感恩的说:[有您在的地方就是小nV子的家了!] [岂敢!]老伯反而客客气气的? [耶!您有味道,没有洗澡?]淑丽闻出老伯的老人味来。 [没有!] 淑丽说:[我带您去洗衣洗!男人老了不免有味道,尤其是改边!] 老伯说:[不好意思!] 淑丽带老伯去洗一洗,前面,後面洗乾净。老伯的改编发出异味,尤其是右边的改边,洗到香喷喷的。又换新内K,将旧的洗一洗晾起来。 淑丽变温柔了,才拉他ShAnG。 是地舖。 老伯说:[去顶楼!] 淑丽问:[有棉被吗?] 老伯说:[应该有!] [因为山大王虽然像一只猩猩?但很心细!]老伯说。 [喔?] 山大王以前是开大游览车的,开在小雪山的蜿蜒的山路上。当然心要细才行。 老伯梦见有人来辩论弥陀自X和般若空X。 来的是一个老和尚。一见面就抱住老伯痛哭。充满感X! 不懂佛法的人?以为弥陀自X怎麽跟般若空X法辩论? 老伯说:如果般偌大智法是一乘法?那两个大乘就不用辩论了! 是因为般若大智来的人是小乘法。 为什麽般若空X大智是小乘? 这是当年的历史,因为大乘法是佛去世後300年才发扬的! 一早一晚。 所以早的人以为没有大乘法?不然就是晚的大乘法没有空X大智? [这样讲人们还是不懂!]老和尚说。 [也就是说小乘人穿着现实的鞋走在路面上,对峙现实,拿出智慧!终归於空X!]老伯说。 [这是小乘人的手法!戒定慧对峙贪瞋痴。]老和尚说。 [大乘人以一佛乘为主,现实即是空X!不生不灭,不一不异,不去不来,不断不常!]老伯说。 老伯当然不怕这种辩论。 因为明心见X,开悟自X以後的心态,与在现实中发扬的般若手法是截然不同的! 就是僧人冷酷又充满理X,他也无所畏惧?这就是开悟以後的本元的如来力涌现的功能。 他很早就起床了,看着窗外淡白的天空。淑丽还睡得正甜,是黎明之後,淑丽通常在午夜12点才收G的! 天渐渐地亮了。 他想出去走走。 又不忍摇醒淑丽? 他爬下阁楼来,去总铺看看易儿。 易儿听到声音,坐了起来。 [你们去哪里?] 老伯说:[阁楼,] [那,您现在要去哪里!] [漱洗一下!我想出去散步!]老伯说。 [快!我也要洗脸,我跟您出去散步!]易儿兴奋的说。 两人挤进了浴室。 窗外已经充满鸟声。 整棵树都站满了鸟。芭乐树,枫树,还有老樟树。 [你们有看到Y差没有?]易儿问。 [没有!]老伯说。因为他们忙着za。 早晨的树是清净灵美的!叶子亦然! 心生起来的就是智慧以及超然的解脱。 然後,看到太yAn的王者之气。 君临天下! 以及草上的露珠儿,充满趣味! [一佛乘的世界,不是小乘的般若大师可以理解的?]老伯说。 [一佛乘?法华经的一佛乘?]易儿问。 [嗯!] [那谁又是声闻的般若大师?]易儿问。 [声闻对於佛法不能自觉,不自心现量?但依佛所说而实践!]老伯:[在现实中依佛法而对制现实的贪瞋痴慢!] 易儿说:[喔?是这样!就是小乘人的智慧!] 易儿不知老伯在说他昨夜的梦境? 静静的走一回,就返回木屋。 准备8点去餐厅吃早餐。 今天的每日一cH0UcH0U到的是:21。注解是:变化多端,不离贪腐。 易儿来磨楞伽的剑。
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