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		  		序言及基本的设定  (第1/1页)
    “祂是首先的,是末后的,又是那存活的,曾经死过,现在又活了,直活到永永远远,并且拿着死亡和阴间的钥匙。    人的罪恶已经极了,最终的审判就要降临,七印被揭开,白的、红的、黑的、灰的四匹马出现,地狱随之而来。    有权柄赐给他们,可以用刀剑、饥荒、瘟疫、野兽,杀害地上四分之一的人。    地上的君王、臣宰、将军、富户、壮士和一切为奴的、自主的,都藏在山洞和岩石xue里,躲避坐宝座者的面目和羔羊的忿怒    因为祂忿怒的大日到了,谁能站得住呢?”    ——《圣经·启示录》    在一个罪孽深重的世界,末日已近,社会陷入不可逆的崩坏和扭曲。环境恶化和资源紧缺带来混乱与争斗,人性不可逆地扭曲,杀戮、欺诈、动乱、饥饿、疾病和压迫无处不在,对邪神的祭祀、集体性的献祭,乃至吃人和粪便的崇拜成为常态。在这黑暗世界中,庄园以与“欲望”邪神的交易维系难能可贵的“极端秩序”。    本故事聚焦于庄园内奴隶们为了生存所作的极端牺牲,接受的极端物化和性化生活。他们的存在仅为满足邪神的需求,生活和服饰没有实际意义。所有成员均为男性,命运痛苦且不可避免。    一、邪神的来源和外界历史    人受到邪神的引诱,犯下罪恶。随后上帝在四兽的称颂中出现,揭开七印,四骑士出现,获得权柄,以战争、瘟疫、饥荒、野兽杀人。随即是七号角气象灾害,海洋污染,水源污染,星辰黯淡,蝗虫肆虐,战争肆行,大灾难,我们的故事,发生在最终的审判之前。    二、庄园的基本区域    1、别墅区权力中心——别墅、花园、地下监狱    庄园的主人、小少爷、管家、上尉等当权者居住在这里    座椅以及幕僚团们人体家具    苗床以及地下监狱的囚徒们拷问、隐私权的剥夺、伦理与堕落    以及其他侍从    2、生产区——牧农场、种植园、自然保护区、邪神居所    少数民族马交、篝火yin趴、拳交比赛    种植员药物及植物py    反抗者们蜥蜴、植物、昆虫    守望者戒律py、幻觉    3、科研区——医疗区、工业区、安保区    医学及药物研究人体改造、精神幻觉、永生实验、医学检验py、手术及血腥py、动物化furry    机械装置和工业生产机械装置、体液采集和工业品    安保人员和监视部门rou体惩戒、集体生活    4、学院区——誓缚学院、流放地、艺术区、运动区    欲求不满的艺术从业者人体艺术、捆绑装置    严格体能训练的体育生集训制度    奴隶学院青春期反应,spank    流放地原始宗教    三、社会结构    1、十三个主要角色    庄园主人、邪神    小少爷爱恋与依赖、管家控制欲和服从、上尉狂热与爱慕    苗床自由意志、座椅权力欲望、守望者忠诚与牺牲    医师人道主义和博爱、监视者窥探与信息控制、机械师集体主义和技术进步    小白鼠兽性、超级计算机的人间体人性    2、各个区域被划分为中等奴隶和次等奴隶的各个群体    四、文化特征    1、庄园采取严格的等级制度和性奴制度,所有人都是庄园主人的财产,且保持长久的男性的年轻的rou体状况。多数sve因洗脑而无法理解“自由”,而是对主人的忠诚、爱、服从,以及对欲望的屈从。    2、欲望管控机制    以三件套乳夹、CBT锁、肛塞的佩戴不间断地激发并限制居民的欲望,出于持续性的兴奋状态和紧张感。    奴隶只被允许使用身后进行欲望的满足,不允许插入任何人,也不允许被任何人插入,锁的存在确保所有居民处于“纯净”状态。    而每天有固定的配额解开肛塞进行娱乐,这往往也是社交的时间,彼此以此进行社交是常见的现象。    3、特殊的癖好    奴隶们通常具有以下的癖好,包括但不限于公开暴露庄园的服饰要求尽可能暴露身体,且三件套往往不被衣物遮蔽。    庄园的规则也剥夺了奴隶们的人权与隐私权。    在这种情况下,暴露癖好,受虐癖好,以及集体yin乱、惩戒文化都大行其道。    4、社群文化和娱乐方式    由于庄园的生活是极高压力且缺乏娱乐方式的,这促使了奴隶之间被允许建立非常紧密和亲切的关系,且性娱乐作为最主要的娱乐方式    五、外界势力    1、外界    庄园所处的宁静州,以较为和平的区域,而庄园则是其中一个不为人知的小场所,以等级制度和性奴制度为核心    与北部的自由港无政府资本主义为贸易伙伴    与南边的波旁国君主制和东边的东欧防线军国主义形成三足鼎立的状况,且这两个国家处于永久性的战争状态    所知晓的最远的区域为更东方的东方抵抗军,与未知的势力进行战争    2、三方势力    降下惩罚的神,以及天启四骑士和二行者    引诱人们的诸多邪神    犯下罪孽的人们而挣扎的人们
		
				
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